出自home1诺多的出奔，正文及注释及名称演变完结，还差评注

参考之前某位太太的节译：这里https://noldolante.lofter.com/post/244996_bf2d74e

插入的文本在此结束，让我们回到由铅笔粗糙地写成的手稿：

（而且我还听说）若他们已然被远离维林诺带来的疲倦、疾病和虚弱所降服，他们绝无可能走过奎尔卡瑞加【qerkaringa】那可怖的道路[3]，然而诸神祝福过的食物和饮水依旧为他们带来力量，而且他们拥有半神般的不朽之躯，但是他们不曾带走利姆醅，因为这种饮品长久以后才由诸神赐予仙灵，彼时发生了自由之征【the march of liberation】，而米尔寇毒害世间的邪恶降临到了他们身上。

“啊，愿汝原谅我打断这个故事，”埃欧尔言道，“何谓‘奎尔卡瑞加【qerkaringa】那可怖的道路’？”

“听吧，”林多说，“沿着埃尔达玛的海岸一直向北，经过科帕斯那广阔的海港向东，再走过难以计数的距离，比铁山脉更向北边，在坚冰国度之内，大海沿着中洲大陆向西弯折，形成一道逐渐变窄的通路。如今那条通路已经岌岌可危，无法通过了，因为它满是邪恶的洋流，漩涡无比强大，浮冰岛屿四处漂浮，彼此碰撞出巨大的响声，无论是大鱼还是船只都为之摧毁，如今无人敢去彼处冒险。但是旧日里那里有一条狭窄的小道，诸神后来将其摧毁了，这小道由西方大陆而出，几乎到达东海岸，但是它是由坚冰和积雪作为（？支柱），冰雪撕裂成裂隙和悬崖，无人可以征服，那就是赫尔卡拉克西【helkarakse】，坚冰之牙[4]，它是旧时那可怖的坚冰倒塌之后的遗留物，位于米尔寇被囚禁之前所处的那片区域，米尔寇被囚禁之后，北地也有段世间变得温暖了，赫尔卡拉赫因为海水蜿蜒流经和极北方漂流而下的浮冰的（？堵塞）得以留存。如今那一带流经坚冰之牙和中洲大陆的海水被称为奎尔卡瑞加【qerkaringa】，或称极寒海湾【chill gulf】[5]。

如果米尔寇当真得知了诺姆族横渡奎尔卡瑞加的野心，他可能会在那邪恶的地方战胜他们或犯下恶行，但是他自己从那里逃走才不过几个月，而他如今远离该处。接下来我讲不好了，儒米尔，也许你可以讲讲这些故事？”

“汝所讲的故事是真实的，”儒米尔说，“然而汝不曾讲到他们在到达赫尔卡拉克西【helkarakse】之前，大队人马是如何经过那段莫尔尼【黑船】惯常由此靠岸的道路，因为那里的道路崎岖陡峭，自曼督斯蜿蜒进入群山之中，弗依【fui】派去阿尔瓦林的魂灵必定会经过那里[6]。威凡图尔【vefantur】的一位仆人盯梢了他们，问他们如此远行意欲何为，并请求他们回来，但是他们倨傲无礼地回答了他，于是他站在高高的岩石上，扬声对他们开口了——那声音响得舰队上的人们也能听见，他预言了无数邪恶的冒险将降临他们，警告他们小心米尔寇，最后他说：“刚多林的陷落将无比伟大”，在场无人理解，因为诺烈米之子图茹多[7]尚未出生。但是智者记录了他所说的话，因为曼督斯和他的子民都有预言的能力，他们长久以来珍藏这些言语，把它称为“阿诺斯的预言”【the Prophecies of Amnos】，阿诺斯是他们听到这个预言的地方，如今被称为汉斯托凡恩【Hanstovanen】，或者莫尔尼【mornie，黑暗，此处应该指黑船】登陆之地[8]。

此后诺多缓慢前行随后赫尔卡拉克西【helkarakse】那可怕的冰峡横亘在他们面前，有些人赞同分批坐船去对岸，宁愿在危险的水面上冒险，而非在冰峡和暗藏危险的裂隙间寻找道路。他们的确这样做了，但一艘大船和所有船上的人被卷入了赫尔卡拉克西【helkarakse】伸向西方的一个海湾中一个可怕的漩涡里，那漩涡像一个巨大的漏斗般旋转，发出极其难听的尖锐的呼啸，接近的所有物体都会被吸入它可怕的底部，在尖锐的岩石和坚冰上撞为粉末，这漩涡名为威如因【wiruin】。诺多族因此极度恐慌而困惑，因为即便他们可以找到穿过赫尔卡拉克西的道路，他们也无望到达中洲大陆，因为即便是赫尔卡拉克西的最远端，也与中洲隔海相望，水流在这狭窄的水道中冲刷出的声音远远就能听到，那可怖的海峡上，他们还能听冰山崩塌，浮冰相撞的巨大响声。

这些小岛般的浮冰的出现，无疑与米尔寇在北方的那段时间有关，因为寒冬退却至极北和极南地区，在米尔寇之囚的和平期间，寒冬在世间几乎无立足之地，而也正是米尔寇这一行径最终让诺多族得救了，因为瞧啊，他们不得不让所有女子和水手下船，他们在荒凉的海岸边登陆，悲惨地扎营。

歌谣将此次扎营[9]命名为“怨声载道的扎营”，因为许多人悲伤而后悔，苦涩地谴责费艾诺，这实际上也是公正的评论，还有些人抛弃了大队人马，又怀疑维林诺再也不会欢迎他们回去，但有些归返的人的确找到了维林诺，但这不再故事叙述的范围之内了。

他们的悲伤如今到达顶点，不再奢求任何的欢乐能够回归，看啊，寒冬扬起了她的旗帜，在寒冰竖起的冰刺丛林和抽打般的冰雹间缓慢南行。那段时日是那样寒冷，以至于浮冰堆在一起，在东方的土地和赫尔卡拉克西[10]之间堆叠如山，最终冰山变得坚固，无法被海浪所移动。于是诺多族抛下偷来的船只，离开悲伤的营地，挣扎着穿过奎尔卡瑞加【qerkaringa】。谁能说得清楚他们那次远行中的悲伤，谁又说得清楚有多少人失踪了、掉入了冰面上的深洞中——冰洞的深处，潜藏着沸腾的海水——还有多少人迷失路径，直到为寒冷所压垮，此行如此邪恶，当中洲大陆上邪恶绝望的事情降临在他们身上时之时，对他们的震动也相应地减少了，讲述离开维林诺的故事此后在诺多的耳中都不是甜美的，不论他们后来成为了奴隶还是刚多林民。但即便如此，诺多也不会被这些事情压倒，那些迷路的人据说还在冰峡间悲伤地游荡，对发生在他们族人身上的事情一无所知，有些人作为使者出发，希望返回维林诺，曼督斯找到了他们，另外一些紧随其后的人在长久之后又见到了他们悲伤发族人。无论如何，一支人员缩减的残破队伍最后到达了东方的大陆，他们站在山丘上，回望大海那边的奎尔卡瑞加【qerkaringa】的赫尔卡拉克西，而遥远的南方，迷雾升起，维林诺的荣光陷入其中，他们被阻隔在家乡之外，从此远离亲族。诺多族就这样进入了世间。”

儒米尔的这段话让维林诺黑暗降临的故事告一段落。

“米尔寇邪恶的力量真是强大，”埃欧尔说道，“如果他的确以巧计谋划摧毁了诸神的福乐与欢愉，让他们心中的光芒如他们居住之地的光芒一样黯淡，将他们的爱化为虚无，这一定是他犯下的罪行中最为邪恶的一桩。”

“维林诺的确不曾再发生这样邪恶的事情，”，林多说，“但是米尔寇的双手在世间犯下了更可怕的罪行，他播下的邪恶种子从那些时日起已经发展到了一个可怕的高度。”

“即便如此，”埃欧尔说，“我的心也无法想象其他的悲剧了，因为那最为美丽的两棵树的毁灭和世间陷入黑暗实在是太令人悲痛了。”

注释：

1. 手稿此处很明显写的是诺多【译注：此处的诺多对应noldor，原文中其他地方的“诺多”多用noldoli，所以小托会特别指出这点】。需要记住的是，在早期故事中泰勒瑞（也即后期的凡雅）没有离开科尔城，见176页。

2. 在手稿页的顶部，家父写了一段很明显是关于费艾诺说的话的内容：“加入对于精灵宝钻的渴望”。另一条关于此处的注释写道，它“需要很多修订，对于珠宝——尤其是珍稀的精灵宝钻的（？渴求？渴望）需要强调。科帕斯·澳阔泷迪的重要战斗需要插入本文，此处诺姆族杀死了梭洛辛佩族。”这条注释随后被划去，标注为“完成了”，但是所有后期相关的内容只有182-185页给出的关于亲族残杀的附页。

3. 此处家父在页缘写“赫尔卡拉克西，坚冰之牙，奎尔卡瑞加，这片水域”，见注释5

4. 赫尔卡拉克西，或坚冰之牙，前文为奎尔卡瑞加，见注释5

5. 这篇文章，从“‘听着吧，’林多说……”开始，取代了我不曾给出的一个早期版本，因为替代的版本中基本包含了早期版本的所有内容，但是此处这个版本的最后一句话是后来加上。值得注意的是，第一版中大陆的颈部名叫奎尔卡瑞加（在替代版本中一开始也是如此，见注释4），家父的注释中写道“这个名字也指远处那些声音。”早期的想法就是：奎尔卡瑞加本来是大陆的颈部的名字，但延申至了声音（可能当时那个阶段，“奎尔卡”并不指海湾）。家父随后决定奎尔卡瑞加应当指声音，于是引入了赫尔卡拉克西指大陆的颈部，因而出现了上面注释3中页缘说=上的注释。此处他添加了替代后的文本的最后一句话，“如今那一带流经坚冰之牙和中洲大陆的海水被称为奎尔卡瑞加【qerkaringa】，或称极寒海湾【chill gulf】。”并修正了文本中的奎尔卡瑞加（注释4），改为赫尔卡拉克西或者坚冰之牙，并在后文中延续了这一修改，（188页奎尔卡瑞加>赫尔卡拉克西和奎尔卡瑞加）

6. 从曼督斯而下的小路、黑船莫尔尼以及他去往阿尔瓦林的路途，见78和95页。

7. 图茹多或者图尔巩，诺烈米之子，此前就被命名了，见124页。

8. 汉斯托凡恩【Hanstovanen】这个读法有些不确定，后面还跟着“或莫尔尼……”，见下面的“名称变化”。

9. 在“居住之地“后面，留出了插入一个精灵语名字的空间。

10. 可能是未修订的奎尔卡瑞加，但是指的是西方的岬角（坚冰之牙），因而我在本文中采用了赫尔卡拉克西（注释5）

《诺多的出奔》中的名称变化

赫尔卡拉克西<奎尔卡瑞加（细节和对此的解释见注释5）

阿尔瓦林<哈巴纳恩【habbanan】

阿蒙斯<埃蒙恩emnon<莫尔尼恩图morniento

汉斯托凡恩【Hanstovanen】莫而尼登陆之地，最早写作莫尔尼塔，字迹不清，后来写作凡恩汉斯托【vane或vonehansto】，这个后来被划掉了，文中的这个版本，也可以写作hanstavanen，似乎是最终版本，其后跟着“或莫尔尼……”