鸽子回来啦

今天是诺多的苦难的早期版本

有把自己淹死的狒狒、木有小熊的大梅、和芬威亲儿子宅熊、严刑拷打大梅只为宝石的喵口（非常认真）

so墙——裂（破音）建议大家先康康断水覆月大大翻译的这篇→传送门

因为这里设定和宝钻的设定差了好多XD

啊对之前没有说，这里给出的页码（尤其之前有关于宝钻的）是指英文版的……（我错辽）

被放逐的诺多的历史（最初版本）

    诺姆族经过了赫尔卡拉赫，进入了希斯罗迷，在这里他们和古老的黯影种族【译注：shadow folk】有了一些不好的摩擦——A版把这个种族称作“妖精人”【译注：fay-people】，B版则称为“乌瓦莱尔妖精”。（我们之前遇到过希斯罗迷的黯影种族，是在《精灵的到来》（127页）中，但是那里这是一个人类取的名字，指的是在他们被关在希斯罗迷之后，偏离了离开帕里索尔的远行道路，依旧留在那里的精灵。在后来的大纲里可以看出，黯影种族是一群身份不明的人，和精灵完全不同。因此也许是这个名字被留下了，然而拥有了一种不同的含义）。

    诺姆族发现了阿斯巩湖{原脚注：后来的米斯林湖}并在那里扎营。后来发生了统计人数，图尔巩伴随着“预言”出生，和费艾诺的死亡。关于最后一件事大纲有所不同。A版里是诺烈米，也叫芬国拉玛死了：“他的喊声顺着一条隐藏的小路渐渐消逝——据说是图奥后来通过它逃跑的那条。他航行去阿斯巩之中的礁石作牺牲。（他为了谁而牺牲？）在B版里，如最初写的那样，同样是“芬国拉玛（诺烈米）死了”，但是这被改成了费艾诺：“他的喊声顺着一条隐藏的（小路）渐渐消逝——据说诺多族人后来拓宽并翻新了小路，因此图奥得以从那条路上逃脱。他航向阿斯巩湖上的礁石，因为他寻找他的珠宝时看到那里有些闪亮发光的东西。”离开阿斯巩之后诺姆族翻过了严酷山岭，在铁山脉的山麓与奥克打了第一仗。（关于铁山脉是希斯罗迷的南部边界，见p120，p175-6）。在《缇努维尔的传说》中，贝伦从希斯罗迷来，来自“严酷山岭之外”，并“穿过了铁山脉的地界”。因此很明显严酷山岭和铁山脉可能是一样的。

    诺姆族的下一个营地“在西瑞安”（这也是这个词第一次出现），，在这里诺姆族第一次遇见了伊尔科林——A版中补充道，这些伊尔科林原来也是诺多族的，在从帕里索尔向西的路上迷失了。诺姆族从他们那里了解到了人类的到来和帕里索尔之战，他们告诉了这些伊尔科林维林诺的事情，和他们在寻找珠宝。

    现在第一次出现了迈德罗斯，费艾诺之子（之前，在《米尔寇的盗窃罪行》中，这个名字被作为费艾诺的祖父的名字给出的，见161，175页）。迈德罗斯，在伊尔科林的指引下，带头进入了群山中，若非“去寻找珠宝”（A版），就是“搜索【译注：search】米尔寇的住所”（B版——这大概应该是“寻找【译注：search for】米尔寇的住所”，即C版里写的那样），但他们在安加曼迪的门口遭到屠杀，被逐回了，而迈德罗斯本人被活捉了，受到折磨——因为他不肯招供诺多族制作珠宝的秘密——然后重伤残疾了之后被放回去了。（A版，即是诺烈米而非费艾诺死在阿斯巩的湖水里的一版，是费艾诺带头去找米尔寇，也是费艾诺被抓住，折磨并被重伤成残疾。）

    然后费艾诺七子发誓永远与持有精灵宝钻的人为敌。（这是七子的第一次出现，也是誓言第一次出现，尽管在《日月的传说》中费艾诺有儿子这件事已经说到过了）。

    米尔寇的部众接近了诺姆族在西瑞安的营地，于是他们向南逃去，在高法隆重新扎营，那里他们接纳了人类，包括好人和坏人，其中尤其是埃尔蒙家族的人。他们排出使节去找特巫沃，去找庭威林特（也就是辛葛，见143页）以及去找埃尔蒙[i]（注释9）。“现在大队的诺姆、伊尔科林、人类和芬国拉玛（诺烈米）集结在涌泉谷里，这里后来被称作哭泣的泉水之谷。但米尔寇亲自去了人类的帐篷中，哄骗了他们，他们中的有些人甚至在米尔寇的部众袭击时，在诺姆族的后方变得邪恶而不可信任；另外一些人在米尔寇的说服下抛弃了他们发朋友，而这些人，以及其他一些人，被米尔寇带着迷失了路途，陷入迷雾和巫术，被哄骗进入了黯影之地。（这里参阅《精灵的到来和米尔寇禁止人类进入希斯罗迷》127页）

    然后发生了残酷的泪雨之战。乌林的子女（A版是乌林的儿子们）和人类战斗到了最后，除了两个信使，没有人从战斗中逃出来。图尔巩和他的部队看到那日的战争毫无希望，转身杀出一条血路撤离，并救下了一部分妇女和孩子。图尔巩被人追赶，然后有了“玛布隆牺牲救主”，迈德罗斯和费艾诺其他的孩子与图尔巩争吵-因为他们想要领导权，见于A版——然后前往了南方。剩下的幸存者和逃亡者被包围了，并向米尔寇宣誓效忠。米尔寇怒不可遏，因为他找不出图尔巩逃往何方了。随后提到了“米尔寇的矿井”和“无尽的恐惧的咒语”（米尔寇对他的奴仆施加的咒语），故事以“刚多林的建造”和“希斯罗迷的人类和精灵因为泪雨之战而疏离”结束。米尔寇助长了他们之间的不信任，并让他们彼此互相监视，这样他们就不会合力对抗他了。他塑造出堕落的仙灵【译注：false-fairies】，或称考卡尔埃尔达，这样的与精灵相像的形象，而这些堕落的仙灵欺骗并背叛了人类[ii]。（注释10）

    鉴于大纲在这里变得仅仅有缇努维尔、图林等等的标题，很明显吉凡诺的故事该在这里结束了。

[i] 在埃尔蒙上方写着（显然是），古英语单词AEsc（灰烬，ash）。可以想象这是古纳维亚语（Norse）Askr（灰烬，ash）的英语化词汇，在《北方神话》中第一个男人的名字，对应第一个女人的名字是Embla，他们是诸神由祂们在海岸边找到的两棵树造出的。（《女预言者的预言》的诗篇17；散文《埃达》，《欺骗古鲁菲》$8）

[ii] 这里文中有一个写在括号里的词“gongs”。这可能是为埃奥卡尔埃尔达或者“堕落的仙灵”想的名字，但在诺姆语单词表里，Gong被定义为“一个奥克部落中的一个个体，一个哥布林”

tbc